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相關(guān)成語(yǔ)


成語(yǔ) 解釋
死灰復(fù)燃 熄滅的火灰又燃燒起來(lái)。比喻已停止或消失的東西又重新活動(dòng)起來(lái)。復(fù):又。
鬼怕惡人 比喻兇惡的人懼怕更兇惡者。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。
骨肉離散 骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。
窮家富路 指居家應(yīng)節(jié)儉,出門(mén)則要多帶盤(pán)纏,免遭困窘。
三人行,必有我?guī)?/a> 三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn),虛心向別人學(xué)習(xí)。
流離顛沛 由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難,四處流浪。
逆來(lái)順受 逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。
生死有命 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。
鬼鬼祟祟 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。
興高采烈 興致高;精神飽滿(mǎn)。采:精神;烈:強(qiáng)烈;旺盛。
分門(mén)別類(lèi) 門(mén):類(lèi);別:區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類(lèi)。
足不出門(mén) 同“足不出戶(hù)”。
雅俗共賞 雅俗:文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱(chēng)“雅人”;把沒(méi)文化的人稱(chēng)“俗人”;賞:欣賞。無(wú)論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。
金玉滿(mǎn)堂 金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿(mǎn)堂都是。形容財(cái)富之多。后也用于比喻富有才學(xué)。
反戈一擊 反:反轉(zhuǎn);調(diào)轉(zhuǎn);戈:古代的一種兵器;尖頭橫刃;長(zhǎng)柄;像矛。調(diào)轉(zhuǎn)矛頭;向自己原來(lái)的營(yíng)壘進(jìn)攻。比喻掉轉(zhuǎn)方向;對(duì)自己陣營(yíng)的壞人壞事進(jìn)行斗爭(zhēng)。
大勢(shì)所趨 大勢(shì):總體局勢(shì);趨:向、往。整個(gè)局勢(shì)發(fā)展的趨向。
藥石無(wú)效 藥石:藥和治病的石針。藥和石針都不見(jiàn)效。形容病情嚴(yán)重。
平時(shí)不燒香,急來(lái)抱佛腳 諺語(yǔ)。原比喻平時(shí)不往來(lái),遇有急難才去懇求。后多指平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備,臨時(shí)慌忙應(yīng)付。
經(jīng)緯萬(wàn)端 比喻頭緒極多。
專(zhuān)心致志 心里很專(zhuān)一;注意力集中。致:極盡;志:心意;志趣。
間不容礪 謂磨治的時(shí)間也沒(méi)有。形容時(shí)間的短促。
顏骨柳筋 見(jiàn)“顏筋柳骨”。
按捺不住 按捺:抑制;克制。指激動(dòng)、憤怒等感情無(wú)法抑制。
躍然紙上 躍然:跳躍;活躍的樣子。形容好像活的一樣;跳躍在紙面上。
摧枯拉朽 摧:破壞;枯:枯草;拉:折斷;朽:朽爛的木頭。比喻腐朽勢(shì)力或事物很容易被摧毀。原作“摧枯折腐”。
人非草木 見(jiàn)“人非木石”。
飄飄欲仙 飄飄然將要飛升成仙。比喻人的神態(tài)、動(dòng)作輕盈飄忽如同神仙;多形容人的感受輕松爽快;沾沾自喜。
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