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視死如歸的成語(yǔ)故事


視死如歸

拼音shì sǐ rú guī

基本解釋把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè);不怕?tīng)奚?/p>

出處《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)左下》:“三軍既成陣,使士視死如歸,臣不如公子成父。”《呂氏春秋 勿躬》:“三軍之士,視死如歸。”


視死如歸的典故

鮑叔牙把管仲推薦給齊桓公,齊桓公向管仲詢問(wèn)改革政治、復(fù)興國(guó)家的方略大計(jì),管仲回答說(shuō):“開(kāi)辟土地,擴(kuò)大城鎮(zhèn),發(fā)展生產(chǎn),盡地之利,我不如寧敕,請(qǐng)派他做主管經(jīng)濟(jì)的大官;升降適度,矢令恰當(dāng),進(jìn)退得體,禮儀嫻熟,我不如隰朋,請(qǐng)派他做主管外交的大官;早入晚出,不惜個(gè)人生命,不計(jì)較個(gè)人寶貴,冒犯進(jìn)諫,我不如東郭牙,請(qǐng)派他做主管監(jiān)察的大官;行軍整肅,戰(zhàn)斗英勇,戰(zhàn)鼓一響,使全軍頑強(qiáng)挺進(jìn),視死如歸,我不如王子城父,請(qǐng)派他做大司馬;斷案英明,不殺不該殺的人,不冤枉無(wú)罪之人,我不如弦章,請(qǐng)派他做主管司法的大官。您假若只想治國(guó)強(qiáng)兵有這五個(gè)人就足夠了;如果您想成為諸侯的霸主,那么,有我管仲在這里就行了。”齊聽(tīng)后非常高興。對(duì)管仲言聽(tīng)計(jì)從,最終完成了霸業(yè)。


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(視死如歸)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
歌鶯舞燕 宋·蘇軾《錦被亭》詞:“煙紅露綠曉風(fēng)香,燕舞鶯啼春日長(zhǎng)。”
風(fēng)流人物 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”
烽火連年 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首東南地,烽火連年警報(bào)聞。”
隔靴搔癢 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 康山契穩(wěn)禪師》:“曰:‘恁么則識(shí)性無(wú)根去也?’師曰:‘隔靴搔癢。’”
望風(fēng)撲影 清·石玉昆《三俠五義》第51回:“蔣平道:‘知道五弟向何方而去?不是望風(fēng)撲影么?’”
褒善貶惡 宋 邵博《聞見(jiàn)后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
進(jìn)本退末 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進(jìn)本退末,廣利農(nóng)業(yè)便也。”
白日見(jiàn)鬼 宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第六卷:“在京師時(shí)有語(yǔ)曰:‘吏、勛、封、考,筆頭不倒……工、屯、虞、水,白日見(jiàn)鬼。’”
驚心動(dòng)魄 南朝 梁 鐘嶸《詩(shī)品》上卷:“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金。”
大樹將軍 《后漢書·馮異傳》:“諸將軍并坐論功,異常獨(dú)屏樹下,軍中號(hào)曰‘大樹將軍’。”
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