澄清天下的成語故事

拼音chéng qīng tiān xià

基本解釋指整肅政治，清楚奸佞，使天下復歸太平。

出處南朝宋劉義慶《世說新語德行》：“陳仲舉言為士則，行為世范，登車攬轡，有澄清天下之志。”

澄清天下的典故

東漢樂安太守陳蕃字仲舉言行舉止堪為社會的典范，登車攬轡有澄清天下的志向，在被貶為豫章太守時，豫章有位賢才徐樨很讓陳蕃仰慕，豫章家還沒有安頓好就去拜訪徐樨。表示要學周武王當年席不暇暖一樣去求賢人的幫助。

成語	歷史出處
合浦珠還	南朝宋范曄《后漢書循吏傳孟嘗》：“（合浦）郡不產谷實，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復還，百姓皆反其業。”
響答影隨	宋·張君房《云笈七簽》第117卷：“由是論之，罪福報應，猶響答影隨，不差毫末。”
林下風致	《宣和書譜·婦人薛濤》：“婦人薛濤，成都倡婦也。以詩名利時，雖失身卑下，而有林下風致，故詞翰一出，則人爭傳以為玩。”
回光反照	元楊暹《劉行首》第三折：“陽臺霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。”
心直口快	元張國賓《羅李郎》第四折：“哥哥是心直口快射糧軍，哥哥是好人。”
經緯天下	《史記·秦始皇本紀》：“普施明法，經緯天下，永為儀則。”
萬里長城	《南史·檀道濟傳》：“道濟見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一斛，乃脫幘投地，曰：‘乃壞汝萬里長城！’”
有權有勢	明·馮夢龍《喻世明言》第22卷：“從來有權有勢的，多不得善終，都是如此。”
凡事預則立，不預則廢	西漢戴圣《禮記中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。”
民不畏死	《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死懼之。”