敦龐之樸的成語故事
拼音dūn páng zhī pǔ
基本解釋敦龐：敦厚；樸：未加工的。形容質(zhì)樸敦厚。
出處漢·王充《論衡·自紀》：“沒華虛之文，有敦龐之樸。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 易子而教 | |
| 舉世混濁 | 戰(zhàn)國楚·屈原《離騷》：“世混濁而不分兮。” |
| 蠢蠢欲動 | 南朝 宋 劉敬叔《異苑 句容水脈》：“掘得一黑物，無有首尾，形如數(shù)百斛舡，長數(shù)十丈，蠢蠢而動。” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 苦思冥想 | 巴金《創(chuàng)作回憶錄 關于<激流>二》：“我拿起筆從來不苦思冥想，我照例寫得快，說我‘粗制濫造’也可以，反正有作品在。” |
| 學而時習之 | 《論語·學而》：“子曰：‘學而時習之，不亦說乎！” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。” |
| 旁征博引 | 清 王韜《淞隱漫錄》：“生數(shù)典已窮，而女博引旁征，滔滔不竭，計女多于生凡十四則。” |
| 促膝談心 | 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝談心，甚是款洽。” |
| 自食其果 | 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。 |