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風(fēng)中秉燭的成語(yǔ)故事


風(fēng)中秉燭

拼音fēng zhōng bǐng zhú

基本解釋秉:拿著。風(fēng)中拿著燭易滅。比喻臨近死亡的人或行將消滅的事物。

出處元·無(wú)名氏《海門(mén)張仲村樂(lè)堂》第一折:“我將世事都參透,幻身軀似風(fēng)中秉燭,可憐見(jiàn)便似兀那水上浮漚。”


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成語(yǔ) 歷史出處
綠林豪客 唐 李涉《井欄砂宿遇夜客》詩(shī):“暮雨瀟瀟江上村,綠林豪客夜知聞。”
心灰意懶 元 喬吉《玉交枝 閑適》曲:“不是我心灰意懶,怎陪伴愚眉肉眼?”
支支吾吾 清·文康《兒女英雄傳》第五回:“我既這等苦苦相問(wèn),你自然就該侃侃而談,怎么問(wèn)了半日,你一味的吞吞吐吐,支支吾吾?”
不敢茍同 葉赫那拉·圖鴻《乾隆皇帝》第一章:“兄臺(tái)這般說(shuō)話(huà)在下可不敢茍同,紅花會(huì)劫富濟(jì)貧,替天行道。”
上下其手 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》:“微諷動(dòng)以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。”
丑聲遠(yuǎn)播 《宋書(shū)·盧陵孝獻(xiàn)王義真?zhèn)鳌罚骸跋剃?yáng)之酷,丑聲遠(yuǎn)播。”
骨肉離散 《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》:“《杕杜》,刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨(dú)居而無(wú)兄弟,將為沃所并爾。”
孜孜以求 孫犁《蕓齋瑣談》:“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法,也為人所熟知了。”
平淡無(wú)奇 清 文康《兒女英雄傳》第19回:“聽(tīng)起安老爺這幾句話(huà),說(shuō)得也平淡無(wú)奇。”
玉卮無(wú)當(dāng) 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右上》:“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?”
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