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牽物引類的成語故事


牽物引類

拼音qiān wù yǐn lèi

基本解釋謂援引同類事物作比喻。

出處晉·康法邃《<譬喻經(jīng)>序》:“《譬喻經(jīng)》者,皆是如來,隨時方便,四說之辭,敷演弘毅,訓誘之要,牽物引類,轉相證據(jù)。”


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※ 與(牽物引類)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 宋·范仲淹《岳陽樓記》:“然則何時而樂耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!’”
翩翩起舞 唐 李白《高句驪》:“翩翩舞廣袖,似鳥海東來。”
著手回春 姚雪垠《李自成》第一卷第13章:“他想起來高一功的情況不妙,尚炯回來也許會著手回春。”
疑鄰盜斧 戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·說符》:“人有亡斧者,意其鄰之子。視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語,竊斧也;動作態(tài)度,無為而不竊斧也。”
志滿意得 宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書》:“當無道時,小人在位,君子在野,小人志得意滿,君子阨窮禍患,甚者在囹圄,伏刀鋸、投荒裔。”
正身明法 《晉書 元帝紀》:“二千石令長當袛奉舊憲,正身明法,抑齊豪強,存恤孤獨,隱實戶口,勸課農桑。”
寧為雞口,毋為牛后 章炳麟《社會通詮商兌》:“寧為雞口,毋為牛后,與使他人啖我而飽也,寧自啖而不足。”
舉善薦賢 明·羅貫中《三國演義》第一百二十回:“舉善薦賢,乃美事也;卿何薦人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”
目不轉睛 晉 楊泉《物理論》:“子義燃燭危坐通曉,目不轉睛,膝不移處。”
夫唱婦隨 《關尹子 三極》:“天下之理,夫者唱,婦者隨。”
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