鴻消鯉息
更多成語(yǔ)的意思解釋
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相關(guān)成語(yǔ)
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 手下留情 | 下手處理事情時(shí)；留些情面；不把事做絕。 |
| 俯拾即是 | 俯：低頭；彎腰；即：就。一彎腰就可撿得；到處都是。形容為數(shù)很多；極容易得到。 |
| 徑情直遂 | 徑情：任意、隨心；遂：成功地滿足心愿。隨著自己的意愿；順利地達(dá)到目的；獲得成功。 |
| 憂喜交集 | |
| 干干脆脆 | 痛痛快快，干凈利索。 |
| 酒囊飯袋 | 囊：口袋。裝酒裝飯的口袋。喻指只會(huì)喝酒吃飯而毫無(wú)能力的人。 |
| 野心勃勃 | 野心：指攫取名利、地位、地盤(pán)等的欲望；勃勃：旺盛的樣子。形容野心很大。 |
| 草菅人命 | 菅：一種多年生的茅草；泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤；隨意加以摧殘。指反動(dòng)統(tǒng)治者濫施淫威；任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
| 斗唇合舌 | 猶言耍嘴皮子，賣(mài)弄口才。 |
| 仰屋著書(shū) | 仰：臉向上；著：寫(xiě)。形容一心放在著作上。 |
| 仇人相見(jiàn)，分外眼紅 | 眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 廢書(shū)而嘆 | 因有所感而停止讀書(shū)。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴(lài)于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》：“時(shí)考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過(guò)，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳?！?/td> |
| 顧影弄姿 | 顧影：看著自己的身影；弄姿：做出各種姿態(tài)。對(duì)著自己的身影，做出各種姿態(tài)。形容賣(mài)弄身形，自我欣賞。 |
| 折臂三公 | 晉代的羊枯，曾墜馬折斷手臂，官至三公。指貴官墮馬。 |
| 氣象萬(wàn)千 | 氣象：景象；萬(wàn)千：泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
| 陽(yáng)春白雪 | 陽(yáng)春；白雪：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲；后來(lái)泛指高深的；不通俗的文學(xué)藝術(shù)。 |
| 畫(huà)地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫(huà)個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄，人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 意興索然 | 索然：全無(wú)，空盡。興致全無(wú)。形容一點(diǎn)興致也沒(méi)有。亦作“興致索然”。 |
| 目無(wú)全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微帶寒意；刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時(shí)間。 |
| 可有可無(wú) | 可以有也可以沒(méi)有。指無(wú)關(guān)緊要或不很重要。 |
| 望塵靡及 | 見(jiàn)“望塵莫及”。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：舊指人身中離開(kāi)形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。 |
| 黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴 | 黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無(wú)才德的平庸之輩卻居于高位。 |