山復整妝
更多成語的意思解釋
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相關成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 聲東擊西 | 迷惑敵人的一種戰術；虛張聲勢說攻擊東邊；實際進攻西邊。聲：聲張；擊：打擊。 |
| 倒果為因 | 把結果當成原因，顛倒了因果關系。 |
| 輕而易舉 | 輕：輕松；舉：向上托。很輕松很容易地舉起來。形容做事情毫不費力。 |
| 同病相憐 | 比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐：憐惜。 |
| 一指蔽目，不見泰山 | 蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。 |
| 著手回春 | 指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。 |
| 當仁不讓 | 碰到應該做的好事就積極主動去做；不推托；不謙讓。當：面對著；仁：原指正義的事；現泛指應該做的好事。 |
| 驚心動魄 | 原指作品文辭優美；使人感受極深；震動極大。后形容令人震驚、感動、緊張之極。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有話就說。直：直爽。 |
| 民不畏死 | 畏：懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
| 偶一為之 | 偶：偶爾；偶然；為：做；干；之：代詞；代某件事。偶爾做一回。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花繚亂，心神迷亂。 |
| 纏綿悱惻 | 纏綿：情感縈繞而不能解脫；悱惻：悲苦。形容心情悲苦；無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。 |
| 赴湯蹈火 | 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險。 |
| 大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
| 令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
| 敢不承命 | 敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見呢？ |
| 平心而論 | 論：說。指采取冷靜客觀的態度作公允的評論；不摻雜任何感情因素。 |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態度等。 |
| 綠林強盜 | 指山林的強盜。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時；向后退縮。 |
| 背鄉離井 | 指遠離家鄉，流落他方。 |
| 歲寒三友 | 松、竹經冬不凋，梅花耐寒開放，因此有“歲寒三友”之稱。 |
| 逢人說項 | 比喻到處為人說好話 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |