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※ 與(寧馨兒)相關的成語及拼音：
| 離心離德 | 心：思想；德：信念。思想不統一；信念不一致。形容人心各異；各行其是。 |
| 海內存知已，天涯若比鄰 | 四海之內都會有知心朋友；盡管遠在天涯海角也像近鄰一樣。形容思想感情相通；再遠也親近。海內；四海之內；古時候認為中國四周都是海；把國內稱為海內；現泛指世界。天涯：天邊；比鄰：緊靠的邊鄰。 |
| 兒女情多 | 指男女相愛的感情豐富。 |
| 星霜屢移 | 星霜：星辰運轉，一年循環一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年歲。表示歲月更換。 |
| 老實巴交 | 形容人規規矩矩，謹慎膽小的樣子。 |
| 冷若冰霜 | 若：好像。冷得像冰霜一樣。比喻對人對事十分冷淡；沒有一絲熱情。有時也指面目或態度嚴厲；使人無法靠近。 |
| 目光短淺 | 缺乏遠見卓識的、只顧眼前利益的性質或狀態 |
| 惡衣惡食 | 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 敏而好學 | 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學習。 |
| 白日見鬼 | 大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現多比喻不可能出現的事。 |
| 兵無常勢 | 兵：戰爭；常：常規、不變；勢：形勢。指用兵作戰沒有一成不變的方式。指根據敵情采取靈活對策。 |
| 蝶粉蜂黃 | 指古代婦女粉面額黃，妝扮美容。 |
| 流離顛沛 | 由于災荒或戰亂而流轉離散。形容生活艱難，四處流浪。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 前腳后腳 | 比喻緊跟著。 |
| 倦鳥知還 | 疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園；也比喻從旅居之地返回故鄉。 |
| 走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
| 酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控，就會淫亂。 |
| 融會貫通 | 融會：融合領會；貫通：透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 刻不容緩 | 刻：片刻；容：容許；緩：延緩；耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。 |
| 捫心自問 | 捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己問自己。指自我反思；醒悟。 |
| 認賊作父 | 把壞人當作父親；常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
| 豐功偉績 | 豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 進進出出 | 走進走出，穿進穿出。 |
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