新別
新別。清代。陳恭尹。 戶外猶殘?jiān)拢呉褧源骸］p裝來去易，孤燭別離新。角枕回憐汝，牛衣莫笑人。請(qǐng)看原上骨，豈得在生貧。
[清代]：陳恭尹
戶外猶殘?jiān)拢呉褧源骸］p裝來去易，孤燭別離新。
角枕回憐汝，牛衣莫笑人。請(qǐng)看原上骨，豈得在生貧。
戶外猶殘?jiān)拢呉褧源骸］p裝來去易，孤燭別離新。
角枕回憐汝，牛衣莫笑人。請(qǐng)看原上骨，豈得在生貧。
唐代·陳恭尹的簡(jiǎn)介
陳恭尹（1631 ～1700），字元孝，初號(hào)半峰，晚號(hào)獨(dú)漉子，又號(hào)羅浮布衣，漢族，廣東順德縣（今佛山順德區(qū)）龍山鄉(xiāng)人。著名抗清志士陳邦彥之子。清初詩人，與屈大均、梁佩蘭同稱嶺南三大家。又工書法，時(shí)稱清初廣東第一隸書高手。有《獨(dú)漉堂全集》，詩文各15卷，詞1卷。
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? 陳恭尹的詩(1197篇) 〕
宋代：
張侃
旬日風(fēng)消雨，今朝山出云。柳深開潤(rùn)色，荷靚匝清芬。
江燕新調(diào)語，沙鷗自引群。農(nóng)人相賀語，田畝可耕耘。
旬日風(fēng)消雨，今朝山出雲(yún)。柳深開潤(rùn)色，荷靚匝清芬。
江燕新調(diào)語，沙鷗自引群。農(nóng)人相賀語，田畝可耕耘。
宋代：
周文璞
久知靈境無緣到，今被春風(fēng)引得來。
上帝殿頭聞?dòng)赀^，仙人石面欠花開。
久知靈境無緣到，今被春風(fēng)引得來。
上帝殿頭聞?dòng)赀^，仙人石面欠花開。
宋代：
任希夷
只為羊車巒靚妝，會(huì)皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺(tái)上安能來鳳凰。
隻為羊車巒靚妝，會(huì)皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺(tái)上安能來鳳凰。
明代：
湛若水
盛夏郁郁苦炎氛，諸公一來滿座春。翠筱炊煙浮雜俎，腐儒粗糲薦香蘋。
酒行未幾起者半，會(huì)合況豈由乎人。欲托長(zhǎng)歌歌不足，金蘭為我盡殷勤。
盛夏郁郁苦炎氛，諸公一來滿座春。翠筱炊煙浮雜俎，腐儒粗糲薦香蘋。
酒行未幾起者半，會(huì)合況豈由乎人。欲托長(zhǎng)歌歌不足，金蘭為我盡殷勤。
明代：
金大輿
麗譙滄海畔，南客一登臨。
四野平沙合，孤城遠(yuǎn)樹深。
麗譙滄海畔，南客一登臨。
四野平沙合，孤城遠(yuǎn)樹深。
宋代：
周紫芝
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。
云亦初何心，意乃自感觸。人生風(fēng)木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲(yún)，悵懷思宰木。
雲(yún)亦初何心，意乃自感觸。人生風(fēng)木念，此念何由足。
