1.崇高的理想，是人們精神世界里的太陽(yáng)。高尚的行為，是這個(gè)太陽(yáng)放射出來的絢麗的光芒。

2.堅(jiān)守簡(jiǎn)單而高貴的生命，順從你的心靈，你將可以重新創(chuàng)造出一個(gè)全新的精神世界。

3.不是因?yàn)樯硖幒翁幒畏N情境，而是因?yàn)榫袷澜纾屓嘶蚋吲d或悲傷。

4.他只會(huì)“修自行車、裝電燈、補(bǔ)鍋、打家具……他用庸俗的實(shí)惠標(biāo)尺度量大學(xué)生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學(xué)名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”。

5.人的墮落大多數(shù)是從貪婪開始發(fā)展而來的，如果精神世界已經(jīng)很幸福了，又何必用物質(zhì)再來點(diǎn)綴呢？

6.人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個(gè)人的責(zé)任就是做一個(gè)攀登者去攀登這座高山，因?yàn)樯降捻敺逵兄鴤ゴ蟮闹腥A民族精神，就是在長(zhǎng)期的奮斗中形成的中華民族的思想精髓：團(tuán)結(jié)一致，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息。我們要時(shí)刻牢記。

7.人生最好的境界是安靜、豐富：安靜是因?yàn)閿[脫了外界浮名浮利的誘惑，豐富是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。

8.社會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展需要的就是合作精神，唯有相互之間伸出真誠(chéng)的手，以誠(chéng)信的理念建立起人與人的關(guān)系我們才能真正讓精神世界豐富起來。

9.我熱愛教育工作；因?yàn)樗闹饕蝿?wù)是認(rèn)識(shí)人，我在工作中首先去認(rèn)識(shí)人，觀察他們內(nèi)心世界的各個(gè)方面。如果善于對(duì)待和善于琢磨，就能使人成才。教育的藝術(shù)就在于能夠看到取之不盡的人類精神世界的各個(gè)方面。

10.人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個(gè)人的責(zé)任就是做一個(gè)攀登者去攀登這座高山，因?yàn)樯降捻敺逵兄鴤ゴ蟮闹腥A民族精神，就是在長(zhǎng)期的奮斗中形成的中華民族的思想精髓：團(tuán)結(jié)一致，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息。我們要時(shí)刻牢記。

11.不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

12.世界上沒有什么東西比人的個(gè)性更為復(fù)雜、更豐富的了……不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)勻知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受，他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

13.此次展覽通過3000多幅畫面向觀眾講述了這位不朽畫家的坎坷人生和天才創(chuàng)作,現(xiàn)場(chǎng)觀眾身臨其境地感受畫家的精神世界,沉浸在梵高的不朽名作之中。

14.學(xué)習(xí)的豐富內(nèi)涵被帶有強(qiáng)烈的機(jī)械化、工業(yè)化色彩的灌輸、訓(xùn)練所取代，人的精神世界被整齊劃一的知識(shí)教學(xué)所扭曲。

15.他的書展現(xiàn)了人破碎的精神世界，不合邏輯的怪異描寫比比皆是，因而也給讀者造成了很大困惑。

16.不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

17.愛因斯坦不允許別人探索他的精神世界。例如，一位弗洛伊德精神分析家曾自告奮勇，要給他釋夢(mèng)，被他一口回絕。

18.這個(gè)物質(zhì)世界的位置使他露出了微笑，它向他描繪出了他渴望達(dá)到的精神世界的位置。高山上的潔凈空氣把平靜，甚至把快樂注入了他的心田。司湯達(dá)

19.人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藳]在的精神世界的寶藏。周國(guó)平

20., 蕭衍盡管佞佛,整日沉溺于佛學(xué)精神世界,但佛祖并沒有保佑他,以致招來“侯景之亂”,他也落得個(gè)餓死臺(tái)城的悲慘結(jié)局。

21.同學(xué)們都說我的課余生活精彩豐富，但我認(rèn)為：一個(gè)人的精神世界是自己創(chuàng)造的，只要努力，你也能使你的課余生活充滿光彩！

22.他的書展現(xiàn)了人破碎的精神世界，不合邏輯的怪異描寫比比皆是，因而也給讀者造成了很大困惑。

23.我們要多設(shè)想一些美好的事物，比如健康、強(qiáng)壯、富裕和幸福，將那些貧困、疾病、恐懼和焦慮驅(qū)趕出我們的精神世界，就像把垃圾倒在離家很遠(yuǎn)的地方一樣！

24.人生最好的境界是安靜、豐富：安靜是因?yàn)閿[脫了外界浮名浮利的誘惑，豐富是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。

25.在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時(shí)每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個(gè)共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。

26.我留戀母校。那窗明幾凈的教室中常常傳出我們瑯瑯的讀書聲；那綠草如茵的操場(chǎng)上時(shí)時(shí)活躍著我們矯健的身姿；那多功能教室里，一只只高舉的右手是一道最亮麗的風(fēng)景線；那飽藏古今中外文學(xué)讀物的圖書館則是豐富我們業(yè)余生活充實(shí)我們精神世界的最佳去處。

27., 我留戀母校。那窗明幾凈的教室中常常傳出我們瑯瑯的讀書聲；那綠草如茵的操場(chǎng)上時(shí)時(shí)活躍著我們矯健的身姿；那多功能教室里，一只只高舉的右手是一道最亮麗的風(fēng)景線；那飽藏古今中外文學(xué)讀物的圖書館則是豐富我們業(yè)余生活充實(shí)我們精神世界的最佳去處。

28.讀書誘發(fā)了人的思緒，使想象超越時(shí)空；讀書豐富了人的思想，如接觸博大智慧的老人；讀書拓展了人的精神世界，使人生更加美麗。

29.不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

30., 優(yōu)化落實(shí)“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減”五位一體的資助方式；建立關(guān)愛貧困生群體精神世界的資助體系等。

31.人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基

32.在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時(shí)每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個(gè)共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。

33.水，是生命之源、藥石之本，是豐饒、安定的代表，神圣而有生命力，亦凈化了金昌烈的精神世界。

34.他只會(huì)“修自行車、裝電燈、補(bǔ)鍋、打家具……他用庸俗的實(shí)惠標(biāo)尺度量大學(xué)生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學(xué)名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”。

35.身為小說家的蒙泰朗把自己的生活和內(nèi)心感受化做文字，用詞句編造他的現(xiàn)實(shí)世界和精神世界：他以個(gè)人的經(jīng)歷為參照體察世情。

36.讀書誘發(fā)了人的思緒，使想象超越時(shí)空；讀書豐富了人的思想，如接觸博大智慧的老人；讀書拓展了人的精神世界，使人生更加美麗。

37., 他只會(huì)“修自行車、裝電燈、補(bǔ)鍋、打家具……他用庸俗的實(shí)惠標(biāo)尺度量大學(xué)生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學(xué)名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”。

38.人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初綻，愛情迸發(fā)，這給年輕人的精神世界帶來了許多與其道德修養(yǎng)不相適應(yīng)的感受，也使學(xué)校的生活變得復(fù)雜了。我們教師有責(zé)任培育年輕一代形成正確的審美能力，對(duì)愛的對(duì)象提出更高、更嚴(yán)的要求。

39.整個(gè)觀展過程中,觀眾不僅能夠通過高清晰的連環(huán)巨幅屏幕墻欣賞到梵高細(xì)膩的繪畫筆觸,身臨其境地感受他的精神世界。

40.愛和尊重，是精神世界的總統(tǒng)。

41.孤獨(dú)源于愛，無(wú)愛的人不會(huì)孤獨(dú)。也許孤獨(dú)是愛最意味深長(zhǎng)的贈(zèng)品，受此贈(zèng)禮的人從此學(xué)會(huì)了愛自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛，從而為自己建立了一個(gè)珍貴的精神世界。

42.人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藳]在的精神世界的寶藏。

43.我們要多設(shè)想一些美好的事物，比如健康、強(qiáng)壯、富裕和幸福，將那些貧困、疾病、恐懼和焦慮驅(qū)趕出我們的精神世界，就像把垃圾倒在離家很遠(yuǎn)的地方一樣！

44.我留戀母校。那窗明幾凈的教室中常常傳出我們瑯瑯的讀書聲；那綠草如茵的操場(chǎng)上時(shí)時(shí)活躍著我們矯健的身姿；那多功能教室里，一只只高舉的右手是一道最亮麗的風(fēng)景線；那飽藏古今中外文學(xué)讀物的圖書館則是豐富我們業(yè)余生活充實(shí)我們精神世界的最佳去處。

45.不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)勻知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受，他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。

46.我們要真正建立起一個(gè)獨(dú)立的、強(qiáng)大的精神世界，自己盡力滿足自己的心理需求，這樣我們才不會(huì)越來越脆弱。

47.學(xué)習(xí)的豐富內(nèi)涵被帶有強(qiáng)烈的機(jī)械化、工業(yè)化色彩的灌輸、訓(xùn)練所取代，人的精神世界被整齊劃一的知識(shí)教學(xué)所扭曲。