1.感動亦是心與心之間的問候。感動可以是孤獨時的結伴而行，感動可以是失落時耳邊的激勵；感動可以是無助時的伸手相助；感動可以是困難時的相互攙扶；感動可以是遠行時的聲聲叮嚀；感動可以是天各一方的遙遙牽掛……

2.青少年兒童特別容易受到緝獲量和抽搐，這可以是很可怕的家長。

3.我認為，對一個作曲家來說，最大的危險莫過于失去信心。音樂，以及整個藝術，不能是冷酷的嘲諷。音樂可以是辛酸的、失望的，但不能是冷酷的嘲諷。一個人感到失望，那意味著他仍然對某種事物懷著信念。

4.但是，我們會說，按照一般規則，我們相信這個人可以是個白人或者是個非裔美國黑人，或者是拉美裔人，或者是印第安人。

5.玫瑰說我可以見你了，狐貍問你可以馴養我么，這里的可以不能被能代替，可以多了一些余地和小心翼翼的溫柔，可以是一個很有愛的詞。

6., 即使會使普通人昏倒的傷，我也絕對不能倒下！即使會使普通人死掉的傷，我也不可以死……如果我是普通人，就絕對贏不了“鷹眼”，所以我不可以是普通人！

7.所以是時候勇往直前，彼此開始親密接觸了。

8.藝術在常總是十分高雅而不可及的，其實它可以是一首歌、一次展覽、一段經歷……有藝術的生活就有歡樂，就有美。

9.書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。

10.十一、金錢可以是許多東西的外殼，卻不是里面的果實。

11.對前者來說他是那個全球傳媒帝國的老謀深算的創始人，可以是政客從政生涯的推手也可以是破壞者。

12.這役鬼術用特殊的法器驅動,可以是魂鈴,可以是靈鐘,也可以是衛善登拿的鬼畫。

13.愛情可以是自此天涯不相問的驕傲，也可以是低到塵埃里還要開出花來的卑微。

14.自知之明是智慧，忘乎所以是愚蠢。

15."緣"字之所以是絞絲旁，就是因為有千絲萬縷的情誼包含在其中。

16.不確定性既可能是敵人也可以是朋友，區別只在于：你選擇什么時候與其握手。當價格已經給出足夠的折扣以反映這種不確定性時，其可能會是友善的朋友；而當不確定性隱藏在高昂的價格和樂觀的預期背后的時候，就可能是致命的殺手。

17.一個“好丈夫”，可以是他自己用心琢磨出來的，可以是生活的磨合熏染出來的，也可以是妻子因勢利導影響出來的，但絕對不是強勢的姿態所硬生生打造出來的。葉萱

18.傳授知識的人可以是德高望重的老者，可以是收音機里進行政治辯論的人們，可以是小孩子，也可以是知名的科學家。

19.抗戰使夏衍有了新聞和文藝兩面作戰的實踐和經驗,他深深地懂得,新聞的宣教可以是匕首,是刀槍。

20.哪怕是一只癩蛤蟆，能夠幾十年如一日地充實自己，遲早都有跳出池塘吃上天鵝肉的一天，這個天鵝肉可以是桃李滿天下，可以是抱得美人歸，也可以是功成名就光耀門楣。烽火戲諸侯

21.這就是蘇格拉底之所以是一個德高望重的偉大哲學家的原因。

22.自知之明是智慧，忘乎所以是愚蠢。

23.我一直以為我可以是用心的女子，試圖相信愛如拯救，且人與人之間總有一線生機可以不落窠臼。但那是虛妄之言。日光之下果然是沒有一點新事。而今我決意不再做一個流連忘返的人了。七堇年

24.那些沒有自尊的人仍然可以是愛國的，他們可以為少數犧牲多數。他們熱愛他們墳墓的泥土，但他們對那種可以使他們的肉體生機勃勃的精神卻毫無同情心。愛國主義是他們腦袋里的蛆。

25.可以是很多人，可以是任何人，也可以不是我，你是否把我想象成一個壞人，特地來尋仇，這樣你會覺得當天跟我分手也心安理得。

26.愛情可以是低到塵埃里還要開出花來的卑微，也可以是自此天涯不相問的驕傲。

27.每個人都有遇到順境和逆境，不要為暫時的榮耀沾沾自喜，也不要為一時的挫折而悲觀失望，人生可以是喜劇，也可以是悲劇，導演就是你自己。

28.當聽到這一言語,林杰再次看了一眼大長老,雖說這一言語以是傳進腦海,但他卻是擺出一幅猶豫不定的神情。

29.愛可以是一種悲劇，也可以是一種消遣，而我以一種浪漫的天真無邪投身于愛情。人們似乎如饑似渴地需要美，需要那種無恐懼無責任而使人心靈振奮的愛情。廖一梅

30.歷史不是一張白紙，你想涂成什么顏色就可以是什么顏色；歷史不是一塊橡皮泥，你想捏成什么模樣就可以是什么模樣；歷史不是一塊綢緞，任你隨心所欲剪裁成時髦的衣裳裝飾自己。

31.每個人都有遇到順境和逆境，不要為暫時的榮耀沾沾自喜，也不要為一時的挫折而悲觀失望，人生可以是喜劇，也可以是悲劇，導演就是你自己。

32.相反，專題報道的標題可以是對內容的暗示，以便激起讀者的好奇心"。

33.本源之力,包羅萬有,可以是野獸,可以是武器,可以是一瓶毒藥,也可以是一瓶純酒。

34.自重是與重大事物有關的品質。一個自重的人具有重大的價值，所以是善良的人。做個真正自重的人是困難的，他須得高尚與善良俱全。他對高貴者矜持，對通常人和藹。

35.傳授知識的人可以是德高望重的老者，可以是收音機里進行政治辯論的人們，可以是小孩子，也可以是知名的科學家。

36.書，是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。

37.每個人都有遇到順境和逆境，不要為暫時的榮耀沾沾自喜，也不要為一時的挫折而悲觀失望，人生可以是喜劇，也可以是悲劇，導演就是你自己。

38.孔子大講特講“禮”，可是在本能問題上又講“思無邪”，意思是不追“思想根源”，思可以是畜*的，說和做就不能。

39.在現實觸乎可及的物質利益面前，以及在歲月更替風雨飄搖中茍延殘喘的一堆老祖宗遺物面前，家園可以是一堆新造崛起的鋼筋混凝土結構的樓房，也可以是時間深處以對世間萬物的審美和理解建立起來的精神系統。這是選擇。人們會選擇哪一種結果。前提來自他們認為哪一種更具備價值。

40.習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使，對于勉力為善的人，它會用潛移默化的手段，使他徙惡從善。

41.這不是一個秘密，音樂可以在很多方面影響我們，它可以是我們情緒激昂，也可以讓我們鎮定淡然，音樂能帶回遺忘的記憶，也可以使人緊密連接。

42.小草被微風吹彎了腰好像在鞠躬以是迎接春姑娘的到來；柳樹的柳枝隨風擺動好像在與春姑娘嬉戲；幾只小燕子在電線桿上站著嘰嘰喳喳的好像在唱歌；花圃中最顯眼的報春花，長出個小喇叭好像給人報喜“盼望已久的春天終于來啦”！

43., 這在方面,亞投行可以是雪中送炭,也可以是錦上添花。

44.重復的是工作，也可以是快樂；珍藏的可以是回憶，也可以是祝福。小小短信一條，為你獻上濃濃情誼，問候你，祝福你，祝你兒童節快樂，一切如意！

45.歷史不是一張白紙，你想涂成什么顏色就可以是什么顏色；歷史不是一塊橡皮泥，你想捏成什么模樣就可以是什么模樣；歷史不是一塊綢緞，任你隨心所欲剪裁成時髦的衣裳裝飾自己。

46.問之以是非而觀其志，窮之以辭辯而觀其變，咨之以計謀而觀其識，告之以禍難觀其勇，醉之以酒而觀其性，臨之以利而觀其廉，期之以事而觀其信。

47.在這里你今天可以是聚光燈下的寵兒，明天卻也可能變成茅坑旁最臭的一塊石頭。

48.在現實觸乎可及的物質利益面前，以及在歲月更替風雨飄搖中茍延殘喘的一堆老祖宗遺物面前，家園可以是一堆新造崛起的鋼筋混凝土結構的樓房，也可以是時間深處以對世間萬物的審美和理解建立起來的精神系統。這是選擇。人們會選擇哪一種結果。前提來自他們認為哪一種更具備價值。

49., 生產力的這種發展……之所以是絕對必需的實際前提，還因為如果沒有這種發展，那就只會有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復燃。馬克思

50.防御可以是固定的，也可以是運動的。固定防御是要在保住后撤和補給線的同時，筑起一條敵人進攻時無法突破的環形防線，運動防御是要將入侵者誘進來，盡可能地拉長他的戰線，分散其進攻的兵力。這樣就迫使敵人翼側暴露并為給其以打擊創造條件。

51.有沒有一種愛情可以是深愛，有沒有一種愛情可以多一點理解、關心跟疼愛，而少一點等待跟猜疑，兩個人在一起不只是為了打發寂寞。

52.這在方面,亞投行可以是雪中送炭,也可以是錦上添花。

53.拜托，不要混淆什么是市場需求。需求可以是你來決定的，而不是它們。

54.可以是為了獲取信息，為了獲得指導，為了了解別人，為了解決問題，為了分享樂趣，為了了解他人的想法，為了表示支持，等等。

55.這個材料可以是鋸末，或者是農業廢材，像是谷殼、可可或者咖啡豆殼，也可以使用松針。

56.歷史不是一張白紙，你想涂成什么顏色就可以是什么顏色；歷史不是一塊橡皮泥，你想捏成什么模樣就可以是什么模樣；歷史不是一塊綢緞，任你隨心所欲剪裁成時髦的衣裳裝飾自己。

57.每個人都有遇到順境和逆境，不要為暫時的榮耀沾沾自喜，也不要為一時的挫折而悲觀失望，人生可以是喜劇，也可以是悲劇，導演就是你自己。

58.日子過得真快，尤其對于中年以后的人，十年八年都好像是只顧之間的事。可是對于年輕人，三年五載就可以是一生一世。

59.書，是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。

60.一個年歲甚輕的人也可以是富于經驗的人，假如他不曾虛度他的生活：然而這畢竟是罕有的事。

61.感動亦是心與心之間的問候。感動可以是孤獨時的結伴而行，感動可以是失落時耳邊的激勵；感動可以是無助時的伸手相助；感動可以是困難時的相互攙扶；感動可以是遠行時的聲聲叮嚀；感動可以是天各一方的遙遙牽掛……

62.華夏河山，可以是尸橫遍野的疆場，也可以是車來船往的樂土；可以一任封建權勢者們把生命之火燃亮和熄滅，也可以庇佑詩人們的生命偉力縱橫馳騁。

63.小草被微風吹彎了腰好像在鞠躬以是迎接春姑娘的到來；柳樹的柳枝隨風擺動好像在與春姑娘嬉戲；幾只小燕子在電線桿上站著嘰嘰喳喳的好像在唱歌；花圃中最顯眼的報春花，長出個小喇叭好像給人報喜“盼望已久的春天終于來啦”！

64.即使會使普通人昏倒的傷，我也絕對不能倒下！即使會使普通人死掉的傷，我也不可以死……如果我是普通人，就絕對贏不了“鷹眼”，所以我不可以是普通人！

65.一百零九、可以是為了獲取信息，為了獲得指導，為了了解別人，為了解決問題，為了分享樂趣，為了了解他人的想法，為了表示支持，等等。

66.傳授知識的人可以是德高望重的老者，可以是收音機里進行政治辯論的人們，可以是小孩子，也可以是知名的科學家。

67.傳授知識的人可以是德高望重的老者，可以是收音機里進行政治辯論的人們，可以是小孩子，也可以是知名的科學家。

68.道長與令妹想必從小便相依為命、相互扶持,可惜這世上的骨肉至親,可以是同伴,也可以是對手。

69.感動是大自然賜予人類的美好事物。感動可以是瀚海中微渺的小魚；感動可以是空中一線絢爛的煙花；感動可以是清晨草尖上的露珠；感動可以是西天若血的殘陽；感動可以是廣闊大漠中的一株綠草；感動可以是幽暗深谷中的一絲光線。

70.我認為，印巴關系和印中關系的發展，可以是并行不悖的。

71.歷史的每一瞬間，都有無數的歷史蔓展，都有無限的時間延伸、我們生來孤單，無數的歷史和無限的時間因而破碎成片斷、互相埋沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓、記憶，所以是一個牢籠、印象是牢籠以外的天空。

72., 我們說，只能這樣的生活呵，可是從圓心可以畫出多少條半徑來，而生活方式有這樣的多。一切變革都是值得思考的奇跡，每一剎那發生的事都可以是奇跡。梭羅

73.金錢可以是很多東西的外殼，卻不可能是它們的核心；它能帶來藥物，卻不能帶來健康；能帶人來與你相識，卻不能帶來友誼；能帶來仆人，卻不能帶來忠心；能帶來快樂的日子，卻不能帶來幸福的安寧。

74.這個特定類別的型別引數可以是編譯器能夠辨認的任意型別.

75.孝心，也許是一雙襪子，或是一雙擺放整齊的拖鞋，或是一個吻，或是一個微笑，或許是一桌為父母燒的菜，或是下雨時及時來到的那把傘，甚至可以是一個溫暖的擁抱，一個溫馨的祝福。

76.事在人為，“人”不是一撇一捺而組成，人的煩惱之所以是這么的多，類似奔馳的標志，“人”就是圓圈中的三個半徑，而圓是有無數的半徑的。

77.貼向生活，貼向平凡，山林可以是公寓，電鈴可以是詩，讓我們且來從俗。

78.習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使，對于勉力為善的人，它會用潛移默化的手段，使他徙惡從善。

79.我之所以成為貝多芬是靠我自己，你之所以是公爵是因為你偶然的出身。公爵以前多的是，現在多的是，將來多的是，而貝多芬只有一個。

80.習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使。

81.我喜歡每個進球，因為我的進球未幾，以是可以興許患上分幫忙球隊取告比肩是什么意思捷利再好不外了。

82."緣"字之所以是絞絲旁，就是因為有千絲萬縷的情誼包含在其中。

83.傳授知識的人可以是德高望重的老者，可以是收音機里進行政治辯論的人們，可以是小孩子，也可以是知名的科學家。

84.不但體裁，風格，題材，表現手法可以鼓勵勇于創新，甚至連主題，也可以是不拘一格的。

85.有的丈夫之所以是好丈夫，就是因為他把每個月的收入先花在房貸、家用、孩子和儲備上，再把剩下來的錢給妻子買衣服、買禮物，如果還有結余他才會給自己買東西，如果他的妻子也是這樣做的，那他們的家庭就會很溫馨、很和睦。

86.魯訊小說中“我”的形象塑造從典型化方式看有兩種情況，一是以自己的思想歷程為雛形，一種以是自己的生活經歷為雛形。

87.地球之所以是圓的，是因為上帝想讓那些走失或者迷路的人能夠重新相遇。

88.我更相信，成長教會我們的不僅僅是寬容與感悟，它是一種信念，讓我們知道，凋零的可以是花，但絕不會是春天!

89.精明的商家可以將商業意識滲透到生活的每一件事中去，甚至是一舉手一投足。充滿商業細胞的商人，賺錢可以是無處不在、無時不在。

90.哪怕是一只癩蛤蟆，能夠幾十年如一日地充實自己，遲早都有跳出池塘吃上天鵝肉的一天，這個天鵝肉可以是桃李滿天下，可以是抱得美人歸，也可以是功成名就光耀門楣，還可以是做一名偉大的金融家。

91.一個人可以是另外一些人的敵人，可以是另外一些人的另外時刻的敵人，但是不能成為一國之敵，不能與螢火蟲、花園、流水、風兒為敵。

92.傳授知識的人可以是德高望重的老者，可以是收音機里進行政治辯論的人們，可以是小孩子，也可以是知名的科學家。

93.時間是個很怪的東西，一天可以是一分鐘，也可以是一萬年，要是時間想讓你傷心的時，候，他就把一天變成一萬年，要是時間捉弄你，不通知你厄運就要來的時候，一天就變成一，分鐘。席慕蓉

94., 每一**所支付的價錢都比前一日高，因為你的生命又消短了一天，以是每一**都要更積極。即日太寶貴，不應該為酸苦的擔心和辛澀的痛恨所銷蝕，抬起下巴，抓住即日，它不再返來。

95.夢想的力量是無窮的,與夢想偕行,它可以是披荊斬棘的改革與反腐利劍,也可以是開足馬力奔馳于經濟發展“新常態”上的高鐵。

96.事在人為，“人”不是一撇一捺而組成，人的煩惱之所以是這么的多，類似奔馳的標志，“人”就是圓圈中的三個半徑，而圓是有無數的半徑的。

97.真正的愛，不是一時浪漫的激情，也不是驚天動地的表白，而是一份自然而然的牽掛，一份不動聲色的關懷，一份設身處地的體貼，一份如影隨形的惦念。再多繁華和浪漫的時光，都比不上一起樸素相依的歲月，生活可以是平淡的，也是有詩意的，只要我們不離不棄的牽著手走過人生的每一天，每一個日子都是幸福的。

98.生產力的這種發展……之所以是絕對必需的實際前提，還因為如果沒有這種發展，那就只會有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復燃。馬克思

99.可以是血液，無論哪個蘊含著,原始的力量，人類可以對此力量進行開發，影響超神領域的活動。

100.沒有道理讓載體僅以單一的形式出現——漫畫可以是教范的典籍,也可以是棒棒糖巧克力、匕首投槍。