1.像是從天堂發(fā)出的召喚聲音：就這樣罷了，那些塵世讓你費(fèi)解的還多著呢，現(xiàn)在還不明白正好，真正幸福的事也許就是不知其所以，要知道亞當(dāng)夏娃就是偷吃了那讓人聰明的禁果才被趕出伊甸園的。

2.像是從天堂發(fā)出的召喚聲音：就這樣罷了，那些塵世讓你費(fèi)解的還多著呢，現(xiàn)在還不明白正好，真正幸福的事也許就是不知其所以，要知道亞當(dāng)夏娃就是偷吃了那讓人聰明的禁果才被趕出伊甸園的。

3.如果男人和女人之間不再信任和關(guān)心彼此的靈魂，肉體徒然親近，靈魂終是陌生，他們就真正成了大地上無家可歸的孤魂了。如果亞當(dāng)和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他們才是真正被逐出了伊甸園。

4., 自從上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃，這個(gè)世界就在躁動(dòng)中豐富多彩起來，男人和女人不知疲倦地上演著一幕幕各式各樣的人間悲喜劇，或甜蜜或苦澀，或幸福或憂傷，使愛情的版本花樣翻新、層出不窮、經(jīng)久不衰，難以捉摸、沒有等式、更無定義。

5.自從上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃，這個(gè)世界就在躁動(dòng)中豐富多彩起來，男人和女人不知疲倦地上演著一幕幕各式各樣的人間悲喜劇，或甜蜜或苦澀，或幸福或憂傷，使愛情的版本花樣翻新、層出不窮、經(jīng)久不衰，難以捉摸、沒有等式、更無定義。

6.說到名稱的由來,有人是這樣說的:傳說夏娃和亞當(dāng)受到蛇的誘惑吃下禁果,因而被逐出伊甸園.夏娃悔恨之余不禁流下悲傷的淚珠,淚水落地后即化成潔白芬芳的百合花。

7.亞當(dāng)和夏娃的兒子，你罪惡滔天，不過耶和華非常仁慈。

8.三個(gè)蘋果改變了世:第一個(gè)誘惑了夏娃，第二個(gè)砸醒了牛頓，第三個(gè)帶走了喬布斯。

9.二,亞當(dāng)啊,夏娃啊,離開那地方,流離飄蕩在人間,整年累月,茫然無邊,償盡了嚴(yán)寒和冰霜。

10.蘋果是禁果。以前亞當(dāng)和夏娃吃過后，就被逐出了伊甸園。所以它是“明辨是非的知識(shí)果實(shí)”。

11.亞當(dāng)和夏娃的兒子，你罪惡滔天，不過耶和華非常仁慈。

12.很長(zhǎng)的一段時(shí)間中，我們把亞當(dāng)夏娃所犯的原罪,解釋為他們之間的性舉動(dòng)，這個(gè)故事中，有些暗示,與這種解釋，不謀而合。

13.亞當(dāng)和夏娃的兒子，你罪惡滔天，不過耶和華非常仁慈。

14.亞當(dāng)和夏娃聽命令后,答應(yīng)遵照?qǐng)?zhí)行.

15.夏娃問亞當(dāng)蛇到哪里去了，亞當(dāng)說讓廣東佬偷去泡了酒。

16.自從上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃，這個(gè)世界就在躁動(dòng)中豐富多彩起來，男人和女人不知疲倦地上演著一幕幕各式各樣的人間悲喜劇，或甜蜜或苦澀，或幸福或憂傷，使愛情的版本花樣翻新、層出不窮、經(jīng)久不衰，難以捉摸、沒有等式、更無定義。

17.所以，從圣經(jīng)的角度來看，是否這些細(xì)節(jié)都在暗示，亞當(dāng)和夏娃的變化都是因?yàn)樾远鸬?

18.自從上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃，這個(gè)世界就在躁動(dòng)中豐富多彩起來，男人和女人不知疲倦地上演著一幕幕各式各樣的人間悲喜劇，或甜蜜或苦澀，或幸福或憂傷，使愛情的版本花樣翻新、層出不窮、經(jīng)久不衰，難以捉摸、沒有等式、更無定義。

19.自從上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃，這個(gè)世界就在躁動(dòng)中豐富多彩起來，男人和女人不知疲倦地上演著一幕幕各式各樣的人間悲喜劇，或甜蜜或苦澀，或幸福或憂傷，使愛情的版本花樣翻新、層出不窮、經(jīng)久不衰，難以捉摸、沒有等式、更無定義。

20.人是經(jīng)不起引誘的。亞當(dāng)跟夏娃會(huì)啃蘋果，絕不是因?yàn)樘O果看起來很好吃。而是老是嚷嚷著千萬不可以吃蘋果卻種了一大堆蘋果樹的頑皮上帝。