詩偈 其一四○
詩偈 其一四○。唐代。龐蘊(yùn)。 欲得真成佛，無心于萬物。心如鏡亦如，真智從如出。定慧等莊嚴(yán)，廣演波羅蜜。流通十方界，諸有不能疾。報汝學(xué)道人，祇么便成佛。
[唐代]：龐蘊(yùn)
欲得真成佛，無心于萬物。心如鏡亦如，真智從如出。
定慧等莊嚴(yán)，廣演波羅蜜。流通十方界，諸有不能疾。
報汝學(xué)道人，祇么便成佛。
欲得真成佛，無心于萬物。心如鏡亦如，真智從如出。
定慧等莊嚴(yán)，廣演波羅蜜。流通十方界，諸有不能疾。
報汝學(xué)道人，祇麼便成佛。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
宋代：
陳宓
經(jīng)年不見意彌親，來愜相思洗吏塵。
陋邑苦難留上客，好山終是戀高人。
經(jīng)年不見意彌親，來愜相思洗吏塵。
陋邑苦難留上客，好山終是戀高人。
宋代：
張耒
黯黯東牖闇，寂寂吾廬閒。粗糲飽婦子，苜蓿無馀盤。
雁急天欲雨，雞棲日已寒。老人袖手坐，一杯聊自寬。
黯黯東牖闇，寂寂吾廬閒。粗糲飽婦子，苜蓿無馀盤。
雁急天欲雨，雞棲日已寒。老人袖手坐，一杯聊自寬。
宋代：
許安仁
瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負(fù)終老，荒山饑走又三年。
瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負(fù)終老，荒山饑走又三年。
元代：
張昱
漢詩十九首，不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人緻。
：
楊啟宇
如封似閉挽圈圈，斂盡鋒芒鐵裹棉。更有沾衣十八跌，任憑沖撞不挨邊。
如封似閉挽圈圈，斂盡鋒芒鐵裹棉。更有沾衣十八跌，任憑沖撞不挨邊。
明代：
趙完璧
云雨連朝不下堂，新晴小步玩庭芳。莓苔為我開清興，是處氤氳翡翠光。
雲(yún)雨連朝不下堂，新晴小步玩庭芳。莓苔為我開清興，是處氤氳翡翠光。
