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新會(huì)張明府惕庵以予將去粵有諸生無福之嘆予皇恐不敢當(dāng)也 其三
新會(huì)張明府惕庵以予將去粵有諸生無福之嘆予皇恐不敢當(dāng)也 其三
新會(huì)張明府惕庵以予將去粵有諸生無福之嘆予皇恐不敢當(dāng)也 其三。唐代。全祖望。 一年鼓動(dòng)終無術(shù)，因病逃閑亦見機(jī)。誰變秀才為學(xué)究，此中罪責(zé)有攸歸。
[唐代]：全祖望
一年鼓動(dòng)終無術(shù)，因病逃閑亦見機(jī)。誰變秀才為學(xué)究，此中罪責(zé)有攸歸。
一年鼓動(dòng)終無術(shù)，因病逃閑亦見機(jī)。誰變秀才為學(xué)究，此中罪責(zé)有攸歸。
唐代·全祖望的簡(jiǎn)介
全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書院，廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬斯同，于南明史實(shí)廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩》、《經(jīng)史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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? 全祖望的詩(647篇) 〕
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區(qū)必傅
杖策恣邀游，相從在浚谷。洞口白云生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長(zhǎng)侶江流聲，還如煙霧簇。
杖策恣邀遊，相從在浚谷。洞口白雲(yún)生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長(zhǎng)侶江流聲，還如煙霧簇。
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韜光
山僧野性好林泉，每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
惟能引水種金蓮。白云乍可來青嶂，明月難教下碧天。
城市不能飛錫去，恐妨鶯囀翠樓前。
山僧野性好林泉，每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
惟能引水種金蓮。白雲(yún)乍可來青嶂，明月難教下碧天。
城市不能飛錫去，恐妨鶯囀翠樓前。
宋代：
丘處機(jī)
北方一日，南方一日，共東西、四方交日。夢(mèng)寐沉沉，且往來、游行銷日。待佗年、道心開日。百年短景，都來幾日。暗推排、今朝明日。不覺推排，到圣賢、嘉音來日。洞天開、是吾歸日。
北方一日，南方一日，共東西、四方交日。夢(mèng)寐沉沉，且往來、遊行銷日。待佗年、道心開日。百年短景，都來幾日。暗推排、今朝明日。不覺推排，到聖賢、嘉音來日。洞天開、是吾歸日。
明代：
何其偉
狐星隱隱耀南天，一擲人間作地仙。不向淄塵窺物色，每從柔翰弄真筌。
枕中鴻寶藏靈氣，關(guān)外青牛覆紫煙。此日稱觴隨祝頌，當(dāng)筵猶愧謝家玄。
狐星隱隱耀南天，一擲人間作地仙。不向淄塵窺物色，每從柔翰弄真筌。
枕中鴻寶藏靈氣，關(guān)外青牛覆紫煙。此日稱觴隨祝頌，當(dāng)筵猶愧謝家玄。
